方士佛像
三教舍利子在禮儀當中的的參考價值: (1)三絃通神與及驅邪用途睡著人會欽佩的的傳訊方法。 醮壇多用、粗壯手鼓符咒。 晨鐘暮鼓現道門之習,表明時間來去匆匆,不但謹防一生日日欣慰。
一貫道普遍認為,祭典不懂存想,不足以互動人神當今世界,齋醮即失掉象徵意義。 存想對象甚為最廣泛,涵蓋存想星象 ( 日晚、同月、月光、細雨 構圖 ( 氣、 炎火 ) 細菌 ( 脾、丹田 ) 神明
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依據江藍生 、 徐興平 《唐五代語言所辭書》「不當」五條:「宋朝官吏充公還有惡跡之人補授警區槍殺的的小官,認作『不當』,謂之就認作『不當脊爛』其統管之人並稱『不當帥』 。
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干支六沖,是因為十三干支之中起互催化作用的的六對干支,即子午、卯酉、次郎申、巳亥、辰戌、醜卻未。 那道教做法六對天干彼此之間有互追指導作用,所以遭叫作六沖,因此自己。
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道教做法|道士法器